付丽娟：编织心灵的痕迹，体验才能被容纳

一个女性因为产后抑郁寻求心理帮助，希望解除抑郁。一位性成瘾的男性也寄希望于心理帮助，让自己“正常”起来。当一位母亲知道，孩子的情绪问题和退缩行为与她有关，她也期待通过心理帮助，解决她的痛苦和现实。

心理帮助，是否能帮助他们实现预期？这些预期中，是否有更深层的没有被寻求帮助的人意识到的内容。就像，我以为头痛了，止痛可能就是我的预期。头痛的现象下面，可能是免疫系统正被挑战，也可能是累积的情绪反应。但我如果只能体验到头痛，不能体验更深，我的预期就只会在止痛上，人无法对不知道的内容有预期。

一般的心理咨询工作，会照顾到来访者的预期，同时查看能否触碰到深层原因。然而，对深层原因的探索，却未必能导入到探索的路径。一个重要的原因是，对答案和确定的追寻，阻碍了对一个人整体的探索。如果一位抑郁的女性，希望咨询师给予一些解释，或者咨询师也尽可能满足这位女性，给予她一些解释，那么这些解释，就会阻碍真正的探索。这个工作中，更有意义的探索是，是什么妨碍了这位女性对自己的体验。

精神分析的工作，不同与一般的心理咨询工作。如果你是一位心理咨询师，你的工作中，不太必要启动深入的分析和探索。如果能帮助来访者缓解症状、减少焦虑、改善情绪、了解人际模式、提升他的自我满意度，这些工作就已经非常有效了。

精神分析所关注的却并不仅限于这些，或者相反，精神分析的探索，不在于让一个人减少焦虑和痛苦，而是帮助他能容纳焦虑和痛苦。也不在于让一个人获得一个知识性的了解，而是通过被容纳的过程，这个人能体验到自己。所以，精神分析的重要之处在于“体验”。学习精神分析的知识，到亲身体验精神分析是什么，还有不短的距离。也是咨询工作与分析工作的差异。

人们寻求心理帮助的原因是什么？也许经历不同，体验上却是接近的。就像一台电脑，运行的程序和软件太多，电脑已经不能加载，只能卸载一些程序，清理内存，让电脑再次启动。人在面对自身的时候，就会像电脑一样，卸载不可忍受的情感，将痛苦的体验分裂和投射出去，以不被自己意识和体验到。

当人们来寻求心理帮助时，无论经历了什么，都是他所经历的体验，已经溢出了自带的容器。痛苦的、焦虑的、挫折的、嫉妒的、绝望的、抑郁的情感，正在四溢，自身的容器可能漏洞无数，也可能破裂。“我已经装不下自己”，这是一种不得不转向他人，寻找容器，让自己的体验能被安全的放置心理需要。

精神分析的第二个重要之处，在于容纳，而不是消除。就像一个人带着一只烧伤而丑陋的手进入分析，这只残缺的手让他痛苦，他希望无痛切除这只手，甚至长出一只新手来，这样他就不会体验他已有的痛苦。

他来分析的目的是让分析师帮助他切除这只手，生长出一只新手。如果分析师所做的事情，就是尽可能地消除病人的痛苦，分析师也在使用病人对待自身体验的方式，也就无法作为容器，安置病人的不可耐受的情感。

“容器”和“被容纳物”的原型是母亲和婴儿。婴儿需要依赖母亲为他加工和处理那些无法忍受的感觉，婴儿通过将这些难以忍受的情感投射给母亲。母亲通过在心灵内摄入这些情感，经过容纳、加工，转化成一种婴儿可以忍受的内容返回给婴儿。

那么，分析师自身是否具有容纳功能？在分析中的探索，是一种能力，需要忍受焦虑、未知和不确定。这种能力不仅需要病人具有，更大程度上有赖于分析师的探索能力。另一种说法是，分析师在容纳自身的体验上是否足够。当分析师接收到病人潜意识塞进来的一块硬邦邦的情感时，分析师是否具备思考加工的能力，去转化这些难以描述的情感。

举个例子。

病人在获得了分析师的理解后，放松下来。在这个过程中，分析师的理解构成了一个容器，容纳了病人的焦虑和愤怒。而分析师是如何从回击转化为容器的？当分析师回击时，分析师的容器被病人的强烈负面情感冲破，难以加载自己被激起的情感体验。直到他开始以思考修复容器，他在沉思病人抱怨的表象下，病人将什么样的难以耐受的情感塞进他的身体，在感受和思考中，分析师容纳了这些混沌的情感，转化成了对病人的理解，并返回给病人。病人的心智就在分析师的容纳中发展着。

这也是分析师将病人的心智放在自己的心智中。而这些复杂、艰难、微妙的心理过程，只能通过体验来经验着。

在分析中很常见的另一种境况是，病人倾泄出大量的、相互没有关联的、看上去没有意义的、无法形成图像的，甚至无法提取和抽象化的材料，分析师被淹没在一堆材料中，思考沦陷。分析师感到焦虑、忙乱、混乱，急切地想要组织出解释以回应病人。一方面，我们看到，病人将未经消化的东西塞给分析师的内部，一方面，分析师也难以消化这些东西，迫于被强塞的焦虑，想要给予解释。分析师的容器在这时被损耗了，以至于分析师无法思考此时倾泄的意义。

“容纳”与“被容纳物”是比昂的概念，这个概念使精神分析不再局限于关注病人的潜意识的冲突（容纳物），也同时关注并行的第二条线：这些容纳物是如何被容纳的。这样看来，精神分析的目标，并不是帮助病人解决潜意识的各种冲突，而是使容器-容纳物能够生长。

分析师的工作焦点也从搜索病人材料中的潜意识内容，转为创造分析的场，让容器-容纳物能够相互滋养，共同成长。婴儿从依赖母亲帮助它处理不可忍受的情感，到可以接管母亲的功能，也正来自于容器-容纳物的相互依存和生长的关系。

在分析中，当病人在内部发展了容器-容纳物的能力，那些过去溢出的不能被体验到的情感，病人将能自己生成对它们的理解，它们也将由不可耐受的原始情感转化为思想。这时候，病人就像婴儿接管了母亲的功能一样，接管了分析师的功能。

当分析师与病人相遇，在病人完全不了解分析是什么的时候，如何启动分析工作？这不应该以教育的方式直接告诉病人，病人即使听懂了，照做也只是依葫芦画瓢的临摹，这违反了探索的本质。分析师自身的分析态度，在此时成为构建一个分析的场的重要且唯一的元素，病人被包裹在分析性的空间里，缓慢地被渗入，由此，分析的场从外向内，注入病人的心灵与头脑，以此获得体验（experience）。

英文 experience，翻译成中文有两个词：体验、经验。也就是说在英文中，体验和经验是一回事。催眠之父艾瑞克森的教学不谈理论，而是让学生接受催眠，再在催眠的体验上讨论，这被称为体验式教学，也可以说是经验式教学。他治疗一个病人，也完全是出自于他的经验（体验），没有理论辅佐，甚至为每一个人创造了一种治疗。艾瑞克森所做的是，以自身的经验碰撞病人的经验。

在中文中，体验和经验有接近但不同的意思。去上一次瑜伽的体验课，到对瑜伽很有经验，这中间是体验数量的不同。我想用一个更简单的词描述这个不同：痕迹。如果一件事情在一个人身上留下了一些痕迹，就是体验，留下了很深的痕迹，就是经验。

好几年前，我学认知治疗，据说很好用。学习后要在治疗中使用认知，用来用去很不习惯，总是又回到了精神分析的治疗中。去年我学催眠，看上也很好用，但是也很难将催眠用在治疗中，一用就是精神分析。不是我没学好，而是新的痕迹比较浅，精神分析留在身上的痕迹比较深。我们无法将没有在自身内形成的体验，以期让病人去得到。如果一个催眠治疗师，没有被催眠的体验，也就无法让病人以催眠的方式得到帮助。如果一个精神分析师，对分析没有体验，也无法让病人体验到分析。

有人说精神分析总是让人谈过去，实在没有必要。其实了解精神分析的人知道，一个人的过去，是留在他身上的痕迹，这正是一个人的自我体验和自我经验。不是要谈过去，而是谈痕迹，其实也不是谈，而是以交流来编织体验。一个人在过去七零八碎的体验，被编织成了一幅个人的图景。个人才得以完整地显现在他自己面前。

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